Aristóteles (-384 a -322), el concepto de propiedad social significa que la propiedad individual se enfrenta a un uso común. Convencidos de que la propiedad privada era una necesidad de la gente a tomar la propiedad de determinados activos (y por lo tanto, respetar, mantener), sentía que no debe condenar la propiedad privada (como lo hizo Platón), pero todos los propietarios de los ciudadanos deben esforzarse por hacer uso de la propiedad común.
Muchos movimientos sociales, en particular bajo la influencia de los grandes abusos del fenómeno del acaparamiento de tierras que tienen lugar en todo el mundo (especialmente en África), ahora tienden a cuestionar la noción misma bienes, ya sean inmuebles o terrenos. (Foro Social ejemplo en Túnez en 2012 – la red POLIS en Brasil)
Como recordatorio, el significado del concepto de propiedad :
En muchas culturas, la propiedad es una noción muy diferente de lo que conocemos. Por ejemplo, los nativos americanos creían que la propiedad no existe. Ellos no tienen derecho a la tierra ocupada y usada. Sólo eran custodios, depositarios. No podían, por tanto, ni vender ni ceder o transmitir a sus hijos.
En términos legales, el derecho a la propiedad se refiere a varios conceptos (cf. ley belga) :
- « El fructus », que es el derecho a recibir los beneficios de un bien
- « El usus », que es el derecho a utilizar la propiedad
- « El abusus », que es el derecho a disponer de bienes (a su vez, asignar, destruir)
Así, según las épocas y las culturas, el concepto de propiedad ha evolucionado o se ha recuperado sólo algunos aspectos de la definición legal. Según ha informado la página web Homo Rationalis, « El concepto de propiedad no es real : expresa las relaciones humanas simbólicas, políticas, legales, que varían en el espacio y el tiempo ».
Diferentes definiciones de la función social de la propiedad :
Si Aristóteles parece primero haber propuesto una función social de la propiedad, otros pensadores y filósofos después de él también ha definido el concepto no siempre es fácil de entender. He aquí tres ejemplos :
- Santo Tomás ha escrito algunos libros sobre el tema y esto ha inspirado a los papas entre Clemente IV (siglo XII) y Pío VI (siglo XVIII), decidió que si la tierra se mantuvo sin desbrozar, cualquiera podría sembrar y disfrutar de un tercio de la tierra. En resumen, SI EL PROPIETARIO NO CUMPLE CON SUS OBLIGACIONES EN FUNCIÓN SOCIAL « PRODUCTIVE », EL ESTADO SE REQUIERE PARA OBLIGARLO POR UNA PARTE DE SU PROPIEDAD.
- Auguste Comte (1798-1857) : la opinión de que « la empresa debe considerar la propiedad en su conjunto la que espontáneamente tiende a superar el aspecto individual de esta propiedad. Por tanto, debe ser visto como una función social de formar y gestionar el capital en la que cada generación se prepara el trabajo de la siguiente. Propiedad tiende a imponer obligaciones y no estar definido como mero derecho ». Por lo tanto, según él, LA PROPIEDAD ES CONVERTIRSE EN UN RESPONSABILIDAD (SOCIAL) MAS QUE UN PODER.
- Duguit Léon (1859-1928) : gran crítico de la ley y gran defensor de la función social de la propiedad, lo pensaba el propietario está investido de una función social específica : « El derecho de propiedad, que niega, su deber social, digo ». ASI LA FUNCIÓN SOCIAL DE LA PROPIEDAD NO SIGNIFICA TENER DERECHOS, PERO EN PRIMER LUGAR TENER DEBERES.
Los movimientos sociales comprometidos con ejemplos de América Latina:
En algunos países, como Colombia, Perú y Venezuela, se estima que la propiedad implica obligaciones y también tiene una función social. Sin embargo, México fue el primer país en el mundo que, en su Constitución de 1917 concedió una función social de la propiedad, ha adoptado posteriormente una serie de enmiendas que han mostrado un descenso significativo. (UN-HABITAT )
Brasil, después de un período de dictadura, presentó su nueva constitución – la noción de función social de la propiedad (1988 art.23) : « La propiedad cumple con su función social ». La violación se ha hecho hasta ahora en la propiedad privada absoluta razón. Este es un verdadero chico copernicana innovación legal … (nótese el obispo Tomás Balduino). El Brasil añade un elemento extra a nuestra definición de la prueba : la propiedad es legítima sólo si tales bienes responden DIRIGIDO HACIA LA FUNCIÓN SOCIAL SOBRE MAS JUSTICIA SOCIAL. Esto es lo que ha permitido a este país a imponer ciertas limitaciones en suelo rústico : el bien no debe considerarse principalmente como una herencia, sino también como un pozo de producción y las tierras no cultivadas, por tanto, puede ser veces no del gobierno brasileño. HAY UNA FUNCIÓN SOCIAL CUANDO LA PROPIEDAD PUEDE EJERCER SU FUNCION PRODUCTIVA.
En el **Foro Social Mundial de 2012**, que tuvo lugar en Túnez, los representantes de los movimientos sociales comenzaron a abogar y pensar en restaurar el honor a la función social de la propiedad. Nelson Willow, la Asociación POLIS Se recuerda que la función social debe ser entendida como la prioridad dada al interés común de los derechos de propiedad individual. O más específicamente : Es el uso socialmente justo del espacio urbano para que los ciudadanos se apropien de su territorio ; democratización de sus esferas de poder, la producción y la cultura en materia de las normas de la justicia social, y por último la creación de condiciones ambientales sustentables.
Fuentes :
- Trabajo de síntesis realizado por Pascale Thys, Habitat et Participación, Bélgica, junio de 2013.
- Homo Rationalis
- Sitio Perseo « La teoría tomista de la propiedad »
- Auguste Comte « Trajectoires positivistes »
- Duguit, L. « Autour de la fonction sociale de la propriété », éd Dalloz, Francia, 1901.
- Observatorio International do Direito à Cidade (OIDC) (POLIS – AITEC – Coord SUD) : documiento OIDC
- Foro Social Mundial en Túnez (red POLIS), 2013.