RECORRIDO DEL MUNDO HABITAT VISTO POR LA SOCIEDAD CIVIL

Centro de la ciudad

Dernière mise à jour le 6 septembre 2019

« La iglesia, la plaza, el ayuntamiento, eso es lo que hace posible ubicar el centro de la ciudad. Lugar de manifestaciones, intercambios y política (en el sentido de la polis griega). Con el tiempo, los centros urbanos han cambiado sus roles y valores ».

Evolución en el tiempo

Antigüedad

« Como las defensas eran generalmente de vital importancia, la antigua ciudad se situaba a menudo en un terreno elevado. El centro de la ciudad era un conjunto de viviendas protegidas por un recinto que proporcionaba principalmente protección, pero también una concentración ideal para la religión, a juzgar por el número y tamaño de los templos descubiertos por los arqueólogos. La ciudad de Babel con su gran torre religiosa es un buen ejemplo. Viviendo con el temor de ser atacados y esclavizados, la población cerró las puertas de la ciudad por la noche en caso de peligro. Fuera y más allá de las murallas estaban los campos, las tierras de pastoreo que no fueron defendidas durante los ataques ».

« Los habitantes de las ciudades a menudo vivían de la agricultura y la ganadería, por lo que trabajaban fuera de la ciudad, pero a menudo vivían dentro de la ciudad y no en sus granjas. Las ciudades sirvieron de almacenes, centros de actividad comercial y mercados de distribución, al igual que las ciudades de Tiro y Sidón. Durante la dominación del Imperio Romano, algunos centros urbanos fueron creados por la presencia de fuertes militares, como Wiesbaden en Alemania y Viena en Austria. Después de la construcción de los campamentos militares, por lo general se construyen catedrales u otros edificios religiosos y luego edificios para la educación general ».

medioevo

« La vocación militar de la ciudad declinó a favor del castillo, pero aún así se encerró tras las murallas con fosos; los territorios se dividieron en muchos reinos. Los primeros castillos de piedra aparecieron a finales del siglo X. Un gran número de ciudades medievales están rodeadas de murallas (París, Rouen, Carcassonne) debido a la gran inseguridad que reina. La ciudad se convirtió de nuevo en el lugar de poder y se desarrollaron las capitales; experimentó el surgimiento de una nueva capa social: la burguesía. La burguesía, excluida del poder, quiso involucrarse en la vida política y obtuvo en 1214 el derecho a crear un consejo antes de tomar el poder en 1262. El comercio fue fundado por La Hanse, una asociación profesional de comerciantes; se convirtió en una unión política ».

« Las condiciones sociales son diferentes. El siervo es un hombre dependiente de un señor; en los niveles más altos de la jerarquía social, las relaciones entre los hombres libres se caracterizan por vínculos de vasallaje: el vasallo debe ayudar y aconsejar al hombre a quien ha prestado juramento de fidelidad. Estos vínculos implican una serie de obligaciones, incluido el servicio militar. Estos vínculos de dependencia tienen como principal consecuencia una fuerte jerarquía social, el centro intelectual del feudalismo se encuentra esencialmente en abadías y monasterios donde se desarrolla el arte arquitectónico ».

Época moderna

« La Revolución Francesa destruyó los derechos señoriales y feudales. La industrialización y la concentración de los trabajadores crean una pobreza masiva y duradera de los trabajadores, que no puede evolucionar. Los agricultores y la industria se encuentran en una situación de sobreproducción. El desempleo está aumentando, acelerando el éxodo rural hacia las grandes ciudades donde los desempleados esperan encontrar trabajo ».

Época contemporánea

« Los cambios económicos han llevado a los prósperos estratos sociales urbanos a querer participar en el poder. Pero al lado de ellos, se está desarrollando un proletariado obrero, que también es -un nuevo hecho- urbano. El progreso técnico alimenta los conflictos y acelera con ellos, eliminando el lado protector de la ciudad. De hecho, las fuerzas militares son tales que la protección física se convierte en irrisoria; la política se ve como una solución para la protección. Los debates políticos ya no se celebran en las calles. En Francia, el éxodo rural terminó en 1975. Desde entonces, la migración rural/urbana se ha estabilizado y, desde principios de los años noventa, incluso se ha invertido en las cercanías de las grandes regiones urbanizadas. Ahora estamos hablando de rurbanización: los habitantes de las ciudades se instalan en el campo manteniendo al mismo tiempo un estilo de vida urbano, trabajando en la ciudad. Este fenómeno produce una « expansión » del paisaje por un edificio disperso, o en el mejor de los casos dividido en parcelas. Esto crea un cambio en los paisajes y conflictos entre las actividades agrícolas y los habitantes de las zonas rurales ».

Fuente: Sitio web de Science Techno